Confucio y el ritualismo ético
Confucio, educador ante todo, quiere comunicar su sabiduría a cuantos deseen recibirla, guiar a cuantos necesiten ser guiados e iluminar a todos los que anden a oscuras. Abre las puertas de su escuela a nobles y plebeyos por igual: "No hay clases sociales en la educación". El ritual vincul...
Guardado en:
| Autor Principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Spanish |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Litoral
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11185/4267 |
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oai:bibliotecavirtual.unl.edu.ar-handle:11185-42672019-10-25T16:48:03Z Confucio y el ritualismo ético Cappelletti, Ángel J. Filosofía 14 Confucio, educador ante todo, quiere comunicar su sabiduría a cuantos deseen recibirla, guiar a cuantos necesiten ser guiados e iluminar a todos los que anden a oscuras. Abre las puertas de su escuela a nobles y plebeyos por igual: "No hay clases sociales en la educación". El ritual vinculaba a cada individuo humano con todos los demás, pero era "ritual" precisamente porque prescribía una actitud distinta y adecuada frente a cada uno y ante cada circunstancia. Suponía entonces dos elementos: 1) Vinculación del hombre con todos sus semejantes; 2) Diferenciación precisa entre cada uno de ellos. 2019-09-02T19:54:59Z 2019-09-02T19:54:59Z 1963-03 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://hdl.handle.net/11185/4267 spa Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es application/pdf 5-20 Universidad Nacional del Litoral Universidad. 55 (1963) : 5-20 |
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Filosofía 14 |
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Filosofía 14 Cappelletti, Ángel J. Confucio y el ritualismo ético |
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Confucio, educador ante todo, quiere comunicar su sabiduría a cuantos deseen recibirla, guiar a cuantos necesiten ser guiados e iluminar a todos los que anden a oscuras. Abre las puertas de su escuela a nobles y plebeyos por igual: "No hay clases sociales en la educación". El ritual vinculaba a cada individuo humano con todos los demás, pero era "ritual" precisamente porque prescribía una actitud distinta y adecuada frente a cada uno y ante cada circunstancia. Suponía entonces dos elementos: 1) Vinculación del hombre con todos sus semejantes; 2) Diferenciación precisa entre cada uno de ellos. |
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