Ética y lenguaje

La formulación del problema ético, anterior aun a Sócrates y los sofistas, se plantea en cada generación desde una nueva perspectiva: el pensamiento actual lo hace desde el enfoque del análisis del lenguaje. "El empirismo - afirma el autor acusado a menudo de distorsionar o desacreditar la étic...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Stevenson, Charles L.
Otros Autores: Rabossi, Eduardo A. (traductor)
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires : Paidós,
Series:Biblioteca de filosofía. Serie Mayor
Materias:
LEADER 03009nam a2200253 a 4500
001 327568.9.f
003 arsfunl
008 200806s1971 ARG 000 0 spa d
040 # # |a HAQ 
080 # # |a 17 
082 0 # |a 170 
100 1 # |a Stevenson, Charles L. 
245 1 0 |a Ética y lenguaje  |c Stevenson, Charles L. ; versión castellana Eduardo A. Rabossi 
260 # # |a Buenos Aires :  |b Paidós,  |g 1971 
300 # # |a 308 p. ;  |c 23 cm. 
490 0 # |a Biblioteca de filosofía. Serie Mayor 
505 0 # |a 1.Tipos de acuerdo y desacuerdo -- 2.Definiciones: Modelo -- 3.Algunos aspectos prácticos del significado -- 4.Primer esquema de análisis -- 5.Primer esquema: método -- 6.Persuación -- 7.Validez -- 8.Valor intrínseco y valor extrínseco -- 9.Segundo esquema de análisis: definiciones persuasivas -- 10.Segundo esquema: método -- 11.Moralistas y propagandistas -- 12.Algunas teorías relacionadas -- 13.Algunas observaciones adicionales sobre la función de las definiciones -- 14.Libertad; indeterminismo -- 15.Consecuencias prácticas 
520 3 # |a La formulación del problema ético, anterior aun a Sócrates y los sofistas, se plantea en cada generación desde una nueva perspectiva: el pensamiento actual lo hace desde el enfoque del análisis del lenguaje. "El empirismo - afirma el autor acusado a menudo de distorsionar o desacreditar la ética, la coloca en un lugar cuya importancia no puede ser discutida." La ética normativa es algo más que una ciencia, pero este encuadre no implica considerarla como un conocimiento que sobrepase a los accesibles a las ciencias, sino reconocer que los problemas éticos suponen decisiones personales y sociales referentes a la acción que se va a emprender, y que tales decisiones aunque dependen esencialmente del conocimiento, no constituyen en sí mismas conocimiento. Para llegar a esta tesis Charles L. Stevenson, del Berkeley College (Yale University) examina lúcidamente el carácter dual de las discrepancias éticas, los juicios éticos y los imperativos, el carácter pragmático del significado, con lo cual abre el camino para el análisis del concepto de bueno, la fundamentación racional de los juicios éticos, la validez, específica de la ética, la relación medio fin y la alternativa libertad-indeterminismo. Las conclusiones obtenidas son confrontadas por el autor con las posiciones de Dewey, Russell, Camap, Ashby, Perry y Moore. El lector interesado puede ampliar su información sobre esta temática en las siguientes obras de Editorial Paidós: A. McIntyre: Historia de la ética; C. K. Ogden e I. A. Richards: El significado del significado; D. J. O'Connor (comp.): Historia de la filosofía occidental; B. Russell: Misticismo y lógica; S. K. Langer: Nueva clave de la filosofía; H. Delacroix y otros: Psicología del lenguaje. 
650 # 7 |2 Ética 
650 # 7 |a Lenguaje  |2 vffyl 
650 # 7 |a Semántica  |2 tbjvp 
650 # 7 |a Filosofía contemporánea  |2 vffyl 
700 1 # |a Rabossi, Eduardo A.  |e traductor 
090 |a 170  |b S912  |i 10011069  |u 9