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“Masculine” despair and “feminine” despair: the role of sexuality in Kierkegaard's theory of the self

En La enfermedad mortal Kierkegaard traza una distinción fundamental entre dos formas de desesperación consciente en términos de categorías sexuales: la «desesperación femenina» o desesperación debilidad (no querer ser sí mismo) y la «desesperación masculina» o desesperación desafío (querer ser sí m...

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Detalles Bibliográficos
Autor Principal: Rodríguez, Pablo Uriel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:spa
Publicado: ARFIL y UNL 2022
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/11895
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institution Universidad Nacional del Litoral
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spelling oai:bibliotecavirtual.unl.edu.ar:article-118952022-08-12T15:52:29Z “Masculine” despair and “feminine” despair: the role of sexuality in Kierkegaard's theory of the self Desesperación “masculina” y desesperación “femenina”: el rol de la sexualidad en la teoría del yo de Kierkegaard Rodríguez, Pablo Uriel En La enfermedad mortal Kierkegaard traza una distinción fundamental entre dos formas de desesperación consciente en términos de categorías sexuales: la «desesperación femenina» o desesperación debilidad (no querer ser sí mismo) y la «desesperación masculina» o desesperación desafío (querer ser sí mismo). El presente artículo se propone (i.) clarificar qué significa esta distinción y (ii.) establecer si la fórmula que, de acuerdo con Kierkegaard, describe el sí mismo auténtico es congruente con una personalidad andrógina. In Sickness unto Death Kierkegaard makes a fundamental distinction between two forms of conscious despair in terms of sexual categories: «feminine despair» or despair on weakness (not willing to be oneself) and «masculine despair» or despair on defiance (willing to be oneself). This paper aims (i.) to clarify the previous distinction and (ii.) to establish if Kierkegaard´s authentic self is congruent with an androgynous selfhood.  ARFIL y UNL 2022-06-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion artículo Articulo info:ar-repo/semantics/artículo application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/11895 10.14409/topicos.v0i43.11895 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; Núm. 43 (2022): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 224-250 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; No 43 (2022): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 224-250 1668-723X 1666-485X 10.14409/topicos.v0i43 spa info:eu-repo/grantAgreement/EC/FP7/ https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/11895/16269 /*ref*/Amorós, Celia (1987): Søren Kierkegaard o la subjetividad del caballero, Barcelona, Anthropos. Amorós, Celia (1990): “Søren Kierkegaard a la luz de las paradojas del patriarcado”, en Urdanibia J. (ed.), Los antihegelianos: Kierkegaard y Schopenhauer, Barcelona, Anthropos, pp. 109–140. Bertung, Birgit (1997): “Yes, a woman can exist” en Léon C. & Walsh S. (eds.), Feminist Interpretations of Søren Kierkegaard, Pennsylvania, Pennsylvania State University Press, pp. 51–67. Come, Arnold (1995): Kierkegaard as Humanist. Discovering my self, Montreal/London/Buffalo, McGill–Queen´s University Press. Dobre, Catalina (2015): De la Bildung a la edificación como poética de lo femenino en el pensamiento de Søren Kierkegaard, Roma, IF Press. 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