Actualidad y trascendencia de la cultura clásica
Allá por el año 62 a.C. Cicerón pronuncia uno de los discursos que más han contribuido a la perduración de su nombre: el "Pro Archia Poeta" o sea la "Defensa del poeta Arquías". En este discurso aparece varias veces una palabra que nos interesa de particular manera: humanitas. Pe...
Guardado en:
| Autor Principal: | |
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| Lenguaje: | Spanish |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Litoral
2019
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| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/11185/4922 |
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oai:bibliotecavirtual.unl.edu.ar-handle:11185-49222019-11-08T12:57:54Z Actualidad y trascendencia de la cultura clásica Visñovezkty, V. Oscar Historia Filosofía 94 1 Allá por el año 62 a.C. Cicerón pronuncia uno de los discursos que más han contribuido a la perduración de su nombre: el "Pro Archia Poeta" o sea la "Defensa del poeta Arquías". En este discurso aparece varias veces una palabra que nos interesa de particular manera: humanitas. Pero ¿qué significado tenía para los latinos, y tiene en la historia de la cultura, el concepto de humanitas? Seguramente nadie ha contribuido tanto como Cicerón a la afirmación y definición de ese concepto. La humanitas es la versión latina de la paideia, y en consecuencia un producto de la cultura griega, y se opone tanto a la feritas bárbara como a la gravitas propiamente romana. La humanitas coincide históricamente con la introducción y el posterior triunfo del helenismo en Roma. Se puede decir que la humanitas se reduce en última instancia a la educación en las tres ramas de: las letras, la música y la gimnasia pero participa en buena medida del contenido y valor del otium (ocio). 2019-09-18T17:38:02Z 2019-09-18T17:38:02Z 1977-04 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://hdl.handle.net/11185/4922 spa Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es application/pdf 223-235 Universidad Nacional del Litoral Universidad. 86 (1977) : 223-235 |
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Allá por el año 62 a.C. Cicerón pronuncia uno de los discursos que más han contribuido a la perduración de su nombre: el "Pro Archia Poeta" o sea la "Defensa del poeta Arquías". En este discurso aparece varias veces una palabra que nos interesa de particular manera: humanitas. Pero ¿qué significado tenía para los latinos, y tiene en la historia de la cultura, el concepto de humanitas? Seguramente nadie ha contribuido tanto como Cicerón a la afirmación y definición de ese concepto. La humanitas es la versión latina de la paideia, y en consecuencia un producto de la cultura griega, y se opone tanto a la feritas bárbara como a la gravitas propiamente romana. La humanitas coincide históricamente con la introducción y el posterior triunfo del helenismo en Roma. Se puede decir que la humanitas se reduce en última instancia a la educación en las tres ramas de: las letras, la música y la gimnasia pero participa en buena medida del contenido y valor del otium (ocio). |
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